சதிஅனுசூயா ஸ்ரீதத்தாத்ரேயா

ரி மஹ
அனுசூயா தவம் இருந்து வேண்டியது, மும்மூர்த்திகளின் எல்லா நலனும் பொருந்திய ஒரு குழந்தைக்காக.
நாரதர் அனுசூயாவையும், அவள் கற்பின் மேன்மையையும் பற்றிக் கூறிய புகழ் மாலையைக்
கேட்ட மூன்று தேவிகளுக்கும்
அவளை பரிசோதிக்க வேண்டும் என்ற ஆசை வந்து விட்டது.

அவர்கள் ஏன் இந்த மங்கையைச் சோதிக்க வேண்டும் என்ற கெள்விகெல்லாம் இப்போது போக வேண்டாம்.
(என்னிடம் பதில் இல்லை என்பது வேறு விஷயம்:-) )
அவர்கள் உடனே தங்கள் தங்கள் பதிகளைஅத்ரிஷி சப்த ரிஷிகளில் ஒருவர். அவரின் ஒழுக்கம் மிகுந்த மனைவி அனுசுயா.
அவளுக்கு சதி அனுசூயா என்ற பெயர் வந்தது எப்படி என்பது அனைவரும் அறிந்ததே. அவளின் அழகே அதற்கு
முதல் காரணமாக இருந்தது. அவளின் அழகையும் பதிவிரதா தவத்தையும் கேள்விப்பட்ட மூன்று தேவியர், லக்ஷ்மி,சரஸ்வதி, பார்வதி தேவியரும் அவளைப் பரிசோதிக்க விரும்புவதாக கதை ஆரம்பிக்கும்.
நாரதர்தான் எப்பவும் போல் ஆரம்பிக்கிறார்.
அதற்கு முன்னாலேயெ அவருக்கு 'அனுசூயா குழந்தைவேண்டும் என்று' தவம் புரிவதும் தெரிந்து இருந்தது.
அதுவும் அவள் ஆசைப்படுவது சாதாரண குழந்தைக்கு இல்லை.
எப்பவுமே நாம் பெரிய பொருளுக்கு ஆசைப்பட்டு முயற்சி செய்தால்தான் கொஞ்சமாவது முன்னேறுவோம்
என்பது அவர்களுக்கு எந்த மெனேஜ்மெண்ட் வகுப்பில் சொன்னார்களோ.
அணுகி அனுசூயாவின் நேர்மை,பதிவிரதத்தைச்
சோதிக்க வேண்டும் என்ற தங்கள் ஆசையை வெளியிட்டனர்.
நமக்குத்தான் தெரியுமே, இந்த மும்மூர்த்திகளின்
பத்தினிகளின்  விரதம் பற்றி.
அவர்களும் யோசித்தார்கள்.. எப்படியும் அனுசூயாவின் தவம் நிறைவேற வேண்டும்,
அதற்காக அவளுக்குத் தங்கள் தரிசனமும் வேண்டும்
என்ற உயர்ந்த நோக்கத்துடன்,
அவ்ரகள் குடிலுக்கு சன்னியாசி வேடம் தரித்து செல்லுகிறார்கள்.

பவதி பிக்ஷஅம் தேஹி ''
என்ற மூன்று குரல்களைக் கேட்டு வெளியே
வந்த அனுசூயா வந்திருக்கும் மூவரின்
தேஜஸைப் பார்த்து வியக்கிறாள்.

அந்த நேரம் தன் கணவர் அங்கு இல்லையே
என்று தோன்றுகிறது.
நீராடப் போயிருக்கும் கணவர் சார்பாக
அவர்களுக்கு உபசாரம் செய்து உட்கார வைக்கிறாள்.

அவர்களும் தாங்கள் வந்த வேலையை முடிக்க,
அவளிடம் தாம் அங்கே உணவு உட்கொள்ள வேண்டுமானால் அவள் ஆடையில்லாமல் தங்களுக்கு

அன்னமிட வேண்டும் என்ற கோரிக்கையை
வைக்கிறார்கள்.
அந்தக் கணத்திலேயெ
அனுசூயாவிற்குப் புரிந்து விடுகிறது, வந்து இருப்பது

கடவுள்களே என்று.
தனக்கு வந்த சோதனையைச் சமாளிப்பது பற்றிச் சிந்திக்கிறாள்.

எப்போதுமே தன் கணவர் பாதங்களைச் சுத்தம் செய்து தன் சிரசில் தெளித்துக் கொள்ளும்
வழக்கம் அவளுக்கு உண்டு.
அந்த புனித நீர் இருக்கும் பாத்திரத்திலிருந்த

மிச்சம் உள்ள நீரை,
மனம் நிறைந்த பிரார்த்தனைகளோடு
முழு முதல் கடவுள்கள் மேல்
தெளிக்கிறாள்.
அவள் பிரார்த்திபடியே அவர்களும் சிறு குழந்தைகள்
ஆகி விடுகிறார்கள் .
ஏற்கனவே குழந்தைகளைப் பற்றி நினைத்து
ஏங்கி இருந்த அனுசூயாவுக்கு இந்த அழகுக் குழந்தைகளைப்
பார்த்ததும் தாய்மை உணர்வு மேலிடுகிறது.
பாலூட்டி, தொட்டிலில் இட்டுத் தாலாட்ட ஆரம்பிக்கிறாள்.
நீராடி வீடு திரும்பும் அத்ரி முனிவரும்
நடந்ததை தன் ஞானக்கண்ணால் அறிகிறார்.

அழகு கொஞ்சும் அந்தக் குழந்தைகளை ,
மூன்று சக்திகள்
ஒன்று சேரும் ஒரு குழந்தையாக ஆக்கிவிடுகிறார்.

அப்போதுதான் உருப்பெறுகிறார் தத்தாத்திரேயர்.

மூன்று தலைகள், ஆறு கரங்கள்
என்று
ப்ரம்ம ஞானம்,வைணவம், சைவ சித்தாந்தம்
என்று தத்துவங்களைப் புரிந்தவராக

தத்தாத்திரேயர் உருவாகி நின்றார்.

இதற்குள் கணவர்களைத் தேடி வரும்
லக்ஷ்மி,சரஸ்வதி,பார்வதி மூவரும் வருகிறார்கள்.
அதிர்ச்சி காத்து இருக்கிறது.
கணவர்களுக்குப் பதிலாக அவர்கள் சாயலில்
சிறுவன் நிற்கிறான்.
முனிவரிடம் அவர்களுக்கும் தயை செய்யும்படி வேண்ட

அவரும் மும்முர்த்திகளையும் விடுவிக்கிறார்.

அவர்களின் சக்தி தத்தாத்திரேயரிடம் தங்குகிறது.

அனுசூயாவுக்கும் அத்திரி முனிவர்க்கும் இன்னோரு புதல்வனும் பிறக்கிறான். அவன் சந்தாமா என்று
அழைக்கப் படுகிறான்.
அத்திரி,அனுசூயா வாழ்க்கையின் உச்சகட்டம் .

ஸ்ரீராமனும்,சீதை,லக்ஷ்மணனும்
ஆரண்யகாண்டத்தில்
அத்திரி ரிஷியின் ஆசிரமத்திற்கு வருகிறார்கள்.
சீதையை உபசரிக்கும் அனுசூயா அம்மா அவளுக்கு
ஆபரணங்கள் பூட்டி அலங்கரிக்கிறாள்.

இராமனுக்கே இன்னோரு தடவைக் கல்யாணம் நடந்ததோ என்று பிரமை ஏற்படுகிறதாம்.

இந்த ஆனந்தத்தோடு நாமும் விடை பெற்லாமா.